初中语文教学反思

初中语文教学反思

身为一名到岗不久的人民教师，我们要有很强的课堂教学能力，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编收集整理的初中语文教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

从戏曲的理论来说，戏曲教学应该侧重于让学生了解戏曲的冲突，从冲突中领会人物形象和戏曲主题，同时也要通过阅读体会古代戏曲的语言魅力。古代戏曲的语言颇有诗歌的韵味，因此对古代戏曲语言的品味应该是一件非常重要的事。在教学中，我们严格按照戏曲理论内在的规律开展教学，取得了一定的成绩，但是也发现很多的问题，现将有关情况作一下反思，以期待将来能够更好地开展古代戏曲的教学。

第一，要处理好信息技术与课文研读的关系。信息技术的飞速发展的确为语文教学带来了很多好处，多媒体的使用极大地提高了学生学习的兴趣，但是不是所有的内容都应用很具体形象的多媒体技术加以展现的。过多的媒体使用，如视频、音频、图画，只能削弱学生的想象能力和感悟能力，使学生过于以来感官的刺激，而丢失掉语文教学本身对教材文字的钻研与感悟。比如在上《窦娥冤》的时候，有些老师就喜欢在学生没有读课文的前提下直接将视频播放给学生看，认为这样可以提高学生对课文的理解，通过视频解决学生阅读课文的兴趣问题。这种以视频替代课文的做法只能是进一步恶化学生的学习兴趣。多媒体技术的运用应该是适时的、适事的，而不是随便为了让学生感兴趣乱来。只有在对文本深入钻研的基础上穿插多媒体，才能真正发挥其辅助作用。

第二，要处理戏曲语言和戏曲思想内容的关系，不能有所偏废。在新课程标准相关理念的指导下，教学中我们较多老师对古代戏曲的思想内容进行了大肆渲染，力图把课文涉及到的所有思想内容都教给学生，而忘却了语文培养学生语言运用和品味奖赏的要求。比如在教《长亭送别》中，我们就过于注重对两人对爱情的态度的分析，并且展开了较为激烈的课堂讨论，希望使学生拥有健康的爱情观。而忽略了，所有的思想内容都是由文字、语言表现出来的，语文的本身应该是通过语言的品味来加深对文化思想的理解。所以后来，我们又在教学中，专门设计了一堂合作探究形式的语言奖赏课，让学生充分地研读课文，通过小组讨论，让学生奇文共欣赏，品味到了有“花间美人”之称得王实甫的语言魅力。

第三，要处理好学生主体和教师主导的关系，发挥教师的指导作用。在古代戏曲的教学中，我们发现戏曲的文字本身不会存在多少问题，因为课文的注释相当详细。所有我们经常会开展以小组合作，自主学习、主动探究为主要形式的课堂教学，以充分发挥学生的主体性。但是教学中我们发现，必须加强教师对讨论发言的指导，任何没有教师引导的合作讨论都有可能会将学生引入误区。比如在教授《闺塾》一课时是最容易出现学生对现行教育制度的讨论，这时也最容易出现一些错误的观点，这时教师是否有能力进行指导很关键。这时的课堂不是自由的课堂，也不是独裁的课堂，这时有些可以不用涉及的内容就不应该涉及。

第四，要处理好自主学习和探究的关系，在学的基础上来探究，有的放矢。学生的自主学习是课堂上开展有效探究的前提，但是实践中我们可能往往为了追求课堂的热闹或引起学生学习的兴趣，会在学生没有进行充分学习的基础开展探究，从而导致探究成了无本之木。

第五，要处理好课文学习和课外拓展的关系，不能无边无际，漫无目的，要紧扣课文。教学中如果是紧扣课文的拓展将对课文的理解起到很好的推动作用，但是如果是毫无联系的拓展将会导致学习目标的不得落实。比如在教《窦娥冤》一课中，有教师就在课堂尾声加了一个辩论“当你在受冤枉时是否会忍”。课堂是很热闹，但是这个问题与课文到底有多少关系，与本课的教学目标到底有多少关系，不得而知。学生对窦娥的冤屈，也就是对古代劳动妇女的悲惨命运都没有很好的体会去讨论这样一个问题，不是哗众取宠吗？

钱梦龙在教学经验总结时说：“把求知的主动权交给学生，使教学过程成为一个在教师指导下由学生求知的过程，为了求知，学生必须运用智力，认真探索，因此，在获取知识的同时，也就相应地发展了智能。” 教师应在新课程理念下扮演“多重角色”。学会充当导演。为了让学生深入领悟戏剧的精髓，教师除了向学生介绍戏剧的相关常识外，还要引导学生了解《日出》的创作背景，明确写作意图，指导学生通过台词、舞台提示及潜台词等仔细揣摩人物的动作、语言、神态、心理等表现，为学生的舞台展示作好准备。

学会甘当配角。为学生提供自我体验、自我展示的平台，让学生作主角，让他们在登台表演中去感受人物的喜怒哀乐、兴衰际遇，体察人物的内心世界。老师当学生的观众，作为配角，对学生的表演活动进行评议，引导学生对作品的主题及艺术性的理解。学会乐当总结者。当学生活动完毕后，及时对作品进行总结与归纳，引导学生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是运用了高超的创作技巧，通过富有性格化的人物语言描写，很好地展示出不同层次人物的思想性格，从而达到了表现和深化主题的效果。

总之，要努力为学生提供一个易于产生问题、思考问题、解决问题的情景，教师就应根据不同的教学环节，及时地调整合适的位置。

当然，教无定法，但为了取得较好的教学效果，我认为我们应该在“新课改”精神的指导下，不断更新教学理念，多给学生提供自主、探究的学习空间，以适应新时代的要求。

长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思想品德课，说到基础知识，就是字词句;语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文教学就是样板戏;语文课改，如同”脑筋急转弯“;语文要审美性，那就朗读一下，最好再来点眼泪，到处是滥情……

说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自己总是与现实不够合拍，跟不上形势。有同行问我，你是怎么样上语文课的?其实语文课就是要瞎扯

十几年来，我的语文课总能给学生以不同的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学，就是要放得开，为什么要收回来呢?其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神，就下课了。让自己那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有什么理由不给高分呢?所以学生总是对我的课充满着期待，希望我带他们到处神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走 ……此处隐藏14521个字……“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。王安石回家见后，见苏东坡孤陋浅薄，十分无奈。后来适逢“乌台诗案”事发，王安石就让皇上派他到黄州为官。到黄州后的第二年秋，苏东坡果然见菊花被西风吹落，满地金黄，只剩枝条儿在风中晃动。想到早年在王安石书房续诗一事，深感自己学识不够广博，歉疚之意顿生。回京后立马登门道歉。

“冬瓜也有垂挂的”，这里且不说为师者的孤陋寡闻，也不说师不必贤于弟子，但为师者总要有姿态，有宽大博爱的胸襟吧。怎么能武断地斩断学生对文本的“异见”呢？这样的课堂，只是教师唱“独角戏”，又如何能落实新课标要求的理念呢？如果教师能“蹲下来”用心与学生进行平等的对话和交流，不也能从学生身上学到许多知识么？若利用学生在与文本中反映的生活经验图式同构时产生的个性化阅读，不正好培养了学生自主探究的学习方法？何尝又不是件快事呢？

2、真正理解自主互动学习的内涵

新教材推广中伴生了一种新的理念：把课堂还给学生，让学生自主学习。这种理念固然不错，游泳池边教不出游泳健儿，问题是怎样的课堂才算是还给了学生 ，什么是真正的自主互动。

例如我在新课改教学研讨会学习上听到的一位语文执教的苏教版八年级上学期的第12课《甜甜的泥土》，讲了被父亲离异了的生母在儿子亮亮生日那天送来一包奶糖的故事。让小亮感受到了久别的温暖，而后母的虐待却使小亮产生巨大反差而痛苦伤感。有位教师在教学中第一块“整体感知”中，在听完开头曲《世上只有妈妈好》后，要学生完成对联：甜甜的泥土， 的妈妈。学生答案众多：关爱孩子、无私、狠毒、自私、爱子心切、失落、离愁、望眼欲穿、伤心、悲痛、无情??学生尽兴后，马上转入第二版块“把握人物”的教学。在评课中，当资

深人士提到教师应在第一版块以参与者的身份平等地与学生互动对话，以提升学生的概括归纳能力，或给予适当引导时，那位授课教师马上以这样做就以“不尊重学生主体地位，剥夺学生自主学习权力”来反驳，使在座的各位同仁哑然。

现在说到“自主性学习”，有的教师便不敢“多言”，唯恐因循了“满堂灌”“满堂问”的老路。而我认为，在教学时，如是浅显浅易与学生 的生活相重叠的选文应该放手让学生自已设疑、自已解答，或者组织学习小组进行互动学习；而对那些与他们的生活有距离的选文还是应重视教师的“桥梁”作用。

学生自主原则的实质在于让学生有充分的时间读书，有足够的空间思考，有较多的机会实践。惟此，学生自主选择学习内容、学习方式、学习伙伴，才是有价值的。目前的语文课堂都在教师组织的活动中“忙碌”，交流、汇报、表演、检查，很难看到学生静静地进行个体思考，“他主”迹象明显；二是有的课堂教师淡化出场，一切都让学生自己说了算，在没有充分引导、创设情境的情况下让学生“想读哪一段就读哪一段”，“想和谁交流就和谁交流”，“用自己喜欢的方式来交流读书感受”，而教师又不能及时发挥主导作用，其结果是不少学生无所适从、无从下手，表面上获得了自由，实际上却是“放羊式”的任之自流。因此，要使课堂高效，学生的自主一定要与教师的主导有机结合。

为了实现教学目标，我以新《课程标准》为指南，深入钻研教材，掌握教材横向和纵向的联系，将其逻辑顺序和各部分的联系，体现在教学计划之中。

制定教学目标，我首先考虑学生的全面发展和整体发展的需要，采取有针对性的具体步骤，以达到不同层次学生潜在水平。我采取的启发式教学，不是把学生被动地牵着走的诱导，而是根据学生的思维能力，由浅入深地引导其进入主体地位;不代替学生作结论，使学生在无压抑感的情况下，自主地投入学习;恪守“书读百遍，其义自见”的哲理，引导学生“以读为主”理解课文，悟出道理，感受情怀。

在具体的阅读教学中，我注重学习方法的传授。在一般的情况下，多以“六步读书法”引导学生读懂课文。这“六步”，即:一圈、二查、三点、四注、五思、六评。一圈:初读课文，圈出生字、新词，纵览全局。二查:指名朗读课文，查字典，正音;查资料，解决疑难。三点:默读课文，点出文中好词佳句。四注:精读课文，边读边想，找出文中的重点词句，批注自己的感受，交流、讨论。五思:有感情地朗读重点部分，思考作者细腻描写所表达的情感。六评:进行不同形式的朗读比赛，赛后互评，评后写出小结。多年的实践表明，实施这“六步读书法”，能取得事半功倍的教学效果。

作文教学，我鉴于以前“八股作文”(学生只仿无创，千篇一律，大话、空话，如出一辙)，制约了学生作文的思路，树立大语文观。以多种途径的实践活动，开拓学生的视野，丰富其写作素材。

1.我推崇“破书读万卷，下笔如有神”的至理之言，鼓励学生多看课外书籍。在班上号召学生搜集有利于儿童身心健康的书籍，积累好词佳句;交流读书心得。学生在书中与大师交流，与崇高的精神神会。学生的精神生活丰富了，文章的感情真实细腻了。

2.放开手脚，让学生走进生活。利用综合课或劳动课，，还鼓励他们与父母一道走进田间地头，去体验劳动的艰辛。学生的生活丰富了，笔下就会自然流淌。 开放式的作文教学，转变了我以前作文教学以范文“牵引”，辛苦付出与教学效果不成正比的格局，一改我“一孔之见，偏于一隅”的做法，连以前怕作文的学生，也能写出有新意的短文。以前把他们限于“四角天空”，其心智未得到启迪，怎能写出诚朴的作文?这一尝试表明:要让学生有话可写，让生活的浪花润湿稚气的心灵，诚朴的作文就水到渠成。

多少年来，我关注语文学科中工具性和人文性的有效统一，倾心从事那些有成效的和有创造性的活动，既提高了学生的语文素养，又促其身心健康发展。

《长相思》是描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，是一首脍炙人口、情深意长的著名诗词。一程山水一程歌，一更风雪一更愁。纳兰性德在随扈东巡、去往山海关途中，写下了这首思乡之曲，成就千古名篇。纳兰性德是通过写景和叙事两个方面来倾诉自己的心声的。他在途中遭遇风雪，辗转难眠。途经一道道山，一条条河，休息时连思念家乡的梦也被嘈杂的声音破坏得支离破碎。他抬头望月，想起家乡那安宁、祥和的生活，不禁泪花闪闪。

为了更好地体会作者此时的心情，我让学生想象作者家乡温馨和谐的画面。在音乐声中，我深情诵读这首词，学生闭起眼睛，构思着一幅幅别致幸福的场面。

有的说：“我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他们一家人围坐在一起，聊天，说笑，好不热闹。小孩们在巷口玩耍嬉戏，姑娘们坐在门口绣花；放学归来的孩童放下书包，放起了风筝，有的还把花做成花环戴在了头上，家乡一片生气勃勃。”

有的说：“我看见了晚上月光皎洁，群星闪烁，作者的亲人坐在窗前欣赏着明月，不远处时时传来鸟儿唧唧的叫声，花儿合上那美丽的花瓣，似乎也与作者的亲人一样，静静地期待纳兰性德与他们团聚。

我见学生热情高涨，继而让他们在小组内交流，从而更加明确纳兰性德投军从戎，征战疆场的心声。作者为了壮志和理想，忍受着思乡之苦，饱受着思想的孤独和寂寞，着山一程，水一程，程程都是——长相思。风一更，雪一更，更更唤醒——长相思。舍小家顾大家，赤子之心全都化作——长相思。